စိတ္ဖိစီးမူ

စိတ္ဖိစီးမူ လြန္ကဲရသည့္ အဓိကအခ်က္တစ္ခုမွာ မျပတ္သားျခင္းျဖစ္သည္။ ဦးတည္ခ်က္ မေရရာသူမ်ားမွာ ေနရာတကပင္ မျပတ္သား ခ်ီတံု ခ်တံု အမ်ားသေဘာ အမ်ားလက္ခံမည့္ ပံုစံအတိုင္း လိုက္လုပ္၍ လုပ္မိတတ္ျကသည္။ ဦးတည္ခ်က္ မခိုင္မာသူမ်ားမွာ မေရရာ မေသခ်ာ ေန႔တိုင္းက်င္လည္ရင္း စိတ္ဖိစီးမူဒဏ္ကို သူတစ္ေယာက္တည္း ခံေနရတတ္ေပသည္။ အခ်ဳိ႔လူမ်ားတြင္ စိတ္ဖိစီးမူ လြန္ကဲရသည့္ အေျကာင္းတစ္ခုမွာ အေရပါးလြန္းျခင္း အထနေကာက္တတ္လြန္းျခင္း ျဖစ္သည္။ သူတစ္ပါးက အမွတ္တမဲ့ ေျပာလိုက္သည့္ စကားတစ္လံုးကို ဆြဲဆန္႔ကာ ျကိတ္မႏိွင္ ခဲမရ ျဖစ္တတ္သူ တစ္ဖက္သူ၏ အမူအရာမွာ မိမိကို မေလးစားသည့္ အရိပ္အေရာင္ ရိုးတိုး ရိပ္တိပ္ ပါသည္ထင္လွ်င္ပင္ မခံခ်ိ မခံသာ ျဖစ္တတ္သူ သည္လိုမ်ဳိးေတြမွာ လူ႔ေလာကတြင္ က်င္လည္ေနသည့္ တစ္ေလွ်ာက္ စိတ္ခ်မ္းသာခ်ိန္ အလြန္နည္းပါး ေနမွာ ေသခ်ာသည္။

ကိုယ္မွန္တယ္လို႔ ဘယ္ေတာ့မွ မေျပာပါနဲ႔

တျခားလူကို က်ဳပ္မွန္တယ္ဆိုတာ အေျကာင္းအက်ဳိးျပဖို႔ ဘယ္ေတာ့မွ် မျကိုးစားပါနဲ႔။ လူ႔သေဘာက သူမွန္တယ္လို႔ အတင္းပဲေျပာတဲ့သူကုိ ကန္႔ကြက္ခ်င္ျကတယ္။ ေျပာမယ့္ေျပာရင္လည္း ကိုယ္မွားတယ္ ဆိုတာကို အေျကာင္း အက်ဳိးျပတဲ့ အဆိုျပဳခ်က္ေတြကို ေပးဖို႔ အျမဲ ျကိုးစားပါ။ အဲ့ဒီခ်ဥ္းကပ္နည္းကို သံုးရင္ ကိုယ့္အဆိုမွန္တယ္ ဆိုတာေသခ်ာရင္ေတာ့ ကိုယ္ကကိုယ့္အဆိုကို သေဘာေပါက္ လက္ခံေစခ်င္သူက ကိုယ့္ဘက္ကေနျပီး ကိုယ့္ရပ္တည္မူ မွန္တဲ့အေျကာင္းသူေရာ လူေတြေရာ လက္ခံေအာင္ ခိုင္လံုတဲ့ သက္ေသ အေထာက္အထား ေတြ ေဖာ္ထုတ္ျပလိမ့္မယ္။

ေျပာင္းလဲေနေသာ

ေလာကျကီးမွာ လူတိုင္း သူ႔သေဘာနဲ႔သူ ရပ္တည္ႏိွင္ျကသည္ပဲ။ လူ႔စိတ္ဆိုသည္က မတည္ျငိမ္ အျမဲေျပာင္းလဲ ေနတတ္သည္။ မေန႔က ျကည္ျဖဳသူလည္း သည္ကေန႔တစ္မ်ဳိး တစ္မည္ ျဖစ္ႏိွင္သည္။ မနက္ျဖန္ က်ေတာ့ သေဘာ ေတြအရမ္းေကာင္းခ်င္ ေကာင္းေနဦးမည္။ စသည္ျဖင့္ စဥ္းစားနားလည္ကာ သူ႔ဘက္က ကိစၥကို အေလးထား မေနပဲ မိမိဘက္က အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာ ဆက္ဆံမူ အေကာင္းဘက္ကုိ ေမွ်ာ္လင့္ေသာ စိတ္ထားတို႔ျဖင့္သာ တစ္သမတ္တည္း သြားႏိွင္ေအာင္ ျကိုးစားမည္ဆိုက ေရရွည္တြင္ တစ္ဖက္သားတို႔ ထံမွ ခင္မင္မူ ယံုျကည္မူ အျပဳသေဘာေဆာင္သည့္ တံု႔ျပန္မူမ်ား မုခ်ရရိွလာမည္ျဖစ္သည္။

တာ၀န္ယူျခင္း

တာ၀န္ယူျခင္း ဆိုတဲ့စကားလံုးဟာ လုပ္ငန္းခြင္မွာ တင္မကပါဘူး။ အျခားလူ႔အဖြဲ႔အစည္း အားလံုးအတြက္ အလြန္ေရးပါတဲ့ အခ်က္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ (တာ၀န္ယူရမွာေပါ့)ဆိုတဲ့ စကားကိုႏူတ္ဖ်ားက လြယ္လင့္တကူ ေျပာျကေပမဲ့ တကယ့္လက္ေတြ႔မွာေတာ့ တြန္႔ဆုတ္ေနတတ္ျကတယ္။ တခ်ဳိ႔ျကျပန္ေတာ့လဲ တာ၀န္ယူခဲ့ရဲ့လား ဆိုတဲ့ မိမိကိုယ္မိမိ ျပန္လည္ သံုးသပ္ဖို႔ ေမ့ေလ်ာ့ ေနတတ္ျပန္တယ္။ ဒါဟာ မျဖစ္သင့္တဲ့ ကိစၥတစ္ခု ျဖစ္ေနသလို မျဖစ္ေအာင္လဲ တစ္ဦးမွတစ္ရာ ဆိုသလို ျကိုးစား ျပင္ဆင္သြား ရမွာျဖစ္ပါတယ္။
၀န္ထမ္းတစ္ဦးစီတိုင္းမွာ သူ႔အဆင့္နဲ႔ သူ႔တာ၀န္ေတြဟာ ဒြန္တြဲပါျပီးသား ျဖစ္တဲ့အတြက္ ျကီးေလးတဲ့တာ၀န္ ေပါ့တဲ့တာ၀န္ပါ ဆိုျပီး ခြဲျခားေျပာဆိုဖို႔ ေတာ္ေတာ္ခက္ခဲပါတယ္။
ဥပမာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမူးမို႔ တာ၀န္ပိုျကီးတယ္္။ ယာဥ္ေမာင္းမို႔ တာ၀န္ေပါ့တယ္ ဆိုျပီး တုိင္းတာလို႔ မရပါဘူး။ သူ႔တာ၀န္နဲ႔သူ အခ်ိန္တစ္ေျပးညီ ဟန္ခ်က္မပ်က္ တာ၀န္ ယူေနျကတဲ့ လူေတြခ်ည္းပဲျဖစ္တယ္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမူး ေတြရဲ့လက္ထဲမွာ company နဲ႔၀န္ထမ္း မ်ားရဲ့ အနာဂတ္ ရိွသလို ယာဥ္ေမာင္းေတြရဲ့ လက္ထဲမွာ ယာဥ္စီးနင္း လိုက္ပါသူေတြရဲ့ အသက္ေပါင္းမ်ားစြာ ရိွေနပါတယ္။ ဒီအခ်က္ကို သံုးသပ္ျကည့္ လိုက္တာနဲ႔ (တာ၀န္ေပါ့တယ္) (တာ၀န္ျကီးတယ္) ဆိုတာမ်ဳိး မရိွသင့္ဘဲ တာ၀န္ဆိုတဲ့ အသိသာ အေရးျကီးတဲ့ အခ်က္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။

ကိုယ့္ကိုယ္ကိုသိပ္ျပီး မယုယပါနဲ႔

ကိုယ့္ကိုယ္ကို သိပ္ျပီးမယုယပါနဲ႔။
ကိုယ့္ကိုယ္ကို သိပ္မသနားပါနဲ႔။ ဘ၀ရဲ့တိုးတတ္မူ အတြက္ ဘာမွ အေထာက္အကူ မျပဳပါဘူး။ သူတစ္ပါးကိုလဲ မုန္းတီးတာ အျပစ္တင္ ေ၀ဖန္တာေတြ မလုပ္ပါနဲ႔။ ပိုျပီးစိတ္ အေႏွာင့္ယွက္ ျဖစ္ရလိမ့္မယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သိပ္ညွာလြန္းတာဟာ ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္ ႏြ႔ံထဲႏွစ္ပစ္လိုက္တာနဲ႔ အတူတူပါပဲ။
ကိုယ့္ကိုယ္ကို သာမန္လူတစ္ေယာက္လို သေဘာထားပါ။
ကိုယ့္ကိုယ္ကို အရာရာႏွ႔ံစပ္ က်ြမ္းက်င္သူ ပညာရိွျကီးလို သေဘာမထားပါနဲ႔။ ဘာလုပ္လုပ္ မွားမွာေျကာက္ျပီး အစိုးရိမ္ မလြန္ပါႏွင့္။ မွားဖူးခဲ့တဲ့ အမွားအတြက္လဲ ေနာင္တေတြ တစ္ေလွျကီးနဲ႔ ေရွ႔ဆက္လို႔ မရေအာင္ ယူက်ဳံးမရ အပူလံုး ျကြမေနပါနဲ႔။ ေအာင္ျမင္တာေတြ ကိုပဲစဥ္းစားဂုဏ္ယူ လုိက္စမ္းပါ။
ျဖစ္ဦးမွာလား ျဖစ္ႏိွင္တာလား၊ ျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္မွာလား။
တစ္ခါျဖစ္ဖူးလို႔ ေနာက္ထပ္ ရင္ဆိုင္ရဦးမယ္လို႔ သိပ္အေတြး မပိုပါႏွင့္။ စိုးရိမ္မူေတြထဲက ျဖစ္ဖူးသမွ်ဟာ ထင္သလို ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္တာပါ။ မျဖစ္တာမ်ားပါတယ္။
ဘယ္ေလာက္မ်ားဒုကၡ ေပးႏိွင္တာမို႔လဲ။
ဘယ္ဒုကၡမွာ ျကိုတင္စဥ္းစား ထားသေလာက္ ရင္မဆိုင္ရတတ္ပါ။ ျပီးေတာ့လဲ ျပီးသြားတာပါပဲ။
ဒါဆိုဘယ္လိုလုပ္မလဲ။
ခါတိုင္းလိုပဲ ဆက္လုပ္ပါ။ ကိုယ္ထင္သလို ျဖစ္မေနတာက မ်ားပါတယ္။ ဘာအခက္အခဲမွ ကိုယ္ထင္သေလာက္ ဒုကၡမေပးႏိွင္ပါဘူး။

မိတ္သဂၤဟ

မိတ္ေဆြေကာင္း တစ္ေယာက္ရျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ေပးေသာ ဥစၥာမ်ားတြင္ အသန္႔ရွင္းဆံုး ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ မည္သည္ႏွင့္မွ် ဖလွယ္၍မရေသာ ေမတၱာမ်ဳိးျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ မိသားစုု ျဖစ္သျဖင့္ ခ်စ္ခင္ရသည္ ဟူေသာ အစဥ္အလာ အေမြသေဘာမ်ဳိး ျဖင့္ရေသာ ေမတၱာမဟုတ္ေပ။ မိမိ၏သား သမီး ျဖစ္သျဖင့္ ေမတၱာ ထားရမည္သာ ျဖစ္သည္ ဟူေသာ အတင္းတိုက္တြန္း၍ ျဖစ္ရေသာ ေမတၱာမ်ဳိးလည္း မဟုတ္ေပ။ အိမ္ေထာင္ဖက္ ျဖစ္သျဖင့္ ကာမဂုဏ္ကို အေျကာင္းျပဳ၍ ျဖစ္ရေသာ ေမတၱာလည္း မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေျကာင့္ပင္ ယင္းမိတ္သဂၤဟ ေမတၱာသည္ အျခားခ်စ္ေမတၱာမ်ား ထက္ပို၍ နက္နဲေသာ ေစတနာပါသည့္ ေဖာ္ျပျခင္းငွာ မစြမ္းသာေသာ သံေယာဇဥ္ ေႏွာင္ျကိုး ျဖစ္ေပသည္။
ရုပ္ရွင္မင္းသမီး ဖရန္စီးစ္-ဖားမား

တန္ဖိုးျကီးလြန္းတဲ့ ေသာက

ေသာကသည္ သင္အလုပ္အားခ်ိန္၌ သင့္ကို၀င္၍ စီးတတ္သည္။ သင့္အေတြးသည္ သင့္အားလပ္ခ်ိန္၌ ေရာက္တတ္ရာရာကို ေတြး၍မျဖစ္ႏိွင္သည္ကို အျကီးအက်ယ္ျဖစ္ေအာင္ ခ်ဲ႔ထြင္တတ္သည္။ အေရးမျကီးေသာ ခ်ြတ္ယြင္းခ်က္မ်ားကို ေတြ႔လွ်င္ျမင္းမိုရ္ေတာင္ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ လိုက္တတ္သည္။ စိတ္သည္ ေမာ္ေတာ္စက္ ကဲ့သို႔မရပ္မနား ခုတ္ေမာင္းေနေသာေျကာင့္ စိတ္ကိုအားလပ္ခြင့္ေပး၍ မရႏိွင္။ တစ္ခုခုအက်ဳိးျဖစ္ထြန္းမည့္ အလုပ္မ်ဳိး၌ ၀င္စားေအာင္စိတ္ကို အလုပ္ေပးထားရမည္။ ေရွးေခတ္ တရုတ္ျပည္တြင္ လူအမ်ားကို ညွင္းဆဲ၍ သတ္သည့္ နည္းအမ်ဳိးမ်ဳိး ရိွရာတစ္နည္းမွာကား သတ္လိုသူအား တိုင္တြင္လက္ျပန္ျကိုး တုပ္၍ခ်ည္ထားျပီးလွ်င္ ေခါင္းေပၚကို ေရးအိုးမွေရတစ္ေပါက္တစ္ေပါက္ က်ေစသည္။ ေရတစ္ေပါက္က်ရံုႏွင့္ မမူေလာက္ဟု ပထမ၌ ေအာက္ေမ့ရေသာ္လည္း တစ္ေပါက္တစ္ေပါက္ က်ဖန္မ်ားေသာအခါ၌မူ ေရေပါက္တစ္ေပါက္မွာ တင္းပုတ္ျကီးႏွင့္ ႏွက္လိုက္သလို ျဖစ္ျပီးလွ်င္ ျကီးစြာေသာ ဒုကၡကို ခံစားရေလေတာ့သည္။ ထိုနည္းတူပင္ ေသာကသည္ ပထမ၌ မမူေလာက္ဟု ေအာက္ေမ့ေလာက္ေအာင္ ေသးခ်င္ေသးငယ္မည္။ သို႔ရာတြင္ ေသာက တစ္စိမ့္စမ့္ပြား လာသည့္အခါ၌မူ အလြန္ျကီးမားေသာ ဒဏ္ကိုခံရေခ်မည္။ ထို႔ေျကာင့္ ရူးသူရူး ေရာဂါစြဲသူစြဲႏွင့္ စိတ္ေထာင္း ကိုယ္ေျက ေသရသည့္ အေျခသို႔ဆိုက္ေရာက္ ျကရေလေတာ့သည္။

1. ေသာကႏွင့္ေကြကြင္းလိုလွ်င္ တစ္ေန႔စာပဲေနပါ။ ေနာင္ေရးကို ေတြးျပီးလူးလွိမ့္မေနပါႏွင့္။ မိုးလင္းက မိုးခ်ဳပ္ အိပ္ယာ၀င္ အထိသာေနပါ။
2. ေနာက္တစ္ခါမ်ားသင့္ထံသို႔ ဒုကၡက ေသာင္းက်န္းသူပမာ ေသနတ္ႏွင့္ ေတ့၍ေခ်ာင္ပိတ္ျပီး ႏံွမည္ဆိုလွ်င္ သင့္ကိုသင္ေမးျကည့္ပါ။
3. သည္ကိစၥမွာ ငါမေအာင္ျမင္ရင္ ေနာက္ဆံုးဘယ္အေျခ အထိေရာက္မွာတဲ့လဲ။
4. အဆိုးဆံုးကိုစိတ္ထဲက လက္ခံျကည့္ပါ။ ဘာအေရးျကီးလဲ။ ေနာက္ဆံုးသည္ထက္ေတာ့ မဆိုႏိွင္ပါဘူးဟု ဆိုႏိွင္ပါေစ။
5. သည္လိုအဆိုးဆံုး အေျခကို လက္ခံႏိွင္တဲ့ သတၱိရိွျပီး အဲ့ဒီအေျခက ဘယ္ပံုတိုးတတ္ေအာင္ ျကံေဆာင္ ရမည္ဆိုသည္ကို ေခါင္းေအးေအးႏွင့္ စဥ္းစားျကံေဆာင္ပါ။
6. ေသာကဆိုသည္မွာ အလြန္ေစ်းျကီးသည္။ ေသာကကိုေငြႏွင့္ ၀ယ္မရ။ ဥစၥာအေပါင္းတို႔ထက္ အဖိုးတန္ေသာ က်န္းမာေရးႏွင့္ ၀ယ္ယူရသည္။
   

အခြင့္ အေရး

ကမာၠေလာကသည္ သင့္အားဘာကိုမွ် အသားလြတ္ေပးမည္မဟုတ္။ ဘယ္သူကမွ် သင့္ဆီလာျပီး အသာပုခံုး ပုတ္ကာ(ေရာ့ ယူွဗ်ာအခြင့္အေရး) ေတြဟု ေပးမည္မဟုတ္။ ပုခံုးပုတ္၍ လွည့္အျကည့္တြင္ မ်က္ႏွာကို လက္သီးျပင္းျပင္းႏွင့္ ထိုးထည့္လိုက္ျခင္းမ်ဳိးသာ သင္ခံခ်င္ခံရေပလိမ့္မည္။ အလကားရႏိွင္တာ ဒါမ်ဳိးပဲရိွသည္။ ဒါကိုလူအမ်ားကလည္း သိျကပါသည္။ ဒါကိုသိလ်က္ႏွင့္ သူတို႔ဘယ္လိုေတြးျကသနည္း။ ဘယ္သူကမွ် ငါ့ကိုမကူညီ ျကဘူးဆိုလွ်င္ ငါဘယ္မွာေအာင္ျမင္ ႏိွင္ပါ့မလဲဟူ၍ပဲ ေတြးသည္ မွားျပန္ပါျပီ။ မည္သူကမွ် သင့္ထံလာျပီး အခြင့္အေရးေတြ မေပးဘူးဆိုေတာ့ေကာ ဘာျဖစ္သနည္း။ သင့္အားေအာင္ျမင္သူ တစ္ဦးဘ၀သို႔ ေရာက္ရိွေအာင္ ေမာင္းႏွင္ေပးမည့္ စြမ္းအားမ်ား သင့္ကိုယ္ထဲမွာ အျပည့္ရိွေနသည္။ သင့္၌လိုအပ္ေနသည္မွာ သင္သည္ေလာက၌ ထိုက္တန္ေသာတစ္ေနရာ ကိုရပိုင္ခြင့္ရိွသည္ ဟူေသာယံုျကည္ခ်က္ႏွင့္ ထိုအရာကို ရေအာင္ယူမည္ ဟူေသာခိုင္မာသည့္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တို႔သာျဖစ္သည္။

တရားမွ်တျခင္း

တရားမွ်တမူ၏ ဆန္႔က်င္ဘက္မွာ မတရားျခင္း မမွ်တျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ေလာကတြင္ တရားျခင္းမတရားျခင္း တို႔သည္ ေနရာတကာတြင္ ရိွပါသည္။ မိမိအိမ္တြင္လည္း ရိွသည္။မိမိပတ္၀န္းက်င္တြင္လည္း ရိွသည္။တရားမူႏွင့္ မတရားမူတို႔မွာ ကမာၠျကီးက်ယ္သေလာက္ ေပါမ်ားက်ယ္ျပန္႔ေသာအရာမ်ား ျဖစ္ျကသည္။ တရားမွ်တမူအေျကာင္း ကိုသိလိုက မတရားမူႏွင့္ႏူိင္းယွဥ္ျကည့္ ေသာအခါ ပိုျပီးထင္ရွားျမင္သာလွပါသည္။ မိမိအိမ္နီးခ်င္းမ်ားကို ျကည့္ပါ။ မိသားစုအေပၚမွ်မွ်တတသေဘာထား ျပည့္၀စြာျဖင့္ ဦးေဆာင္ေနေသာတရားမွ်တေသာ အိမ္ေထာင္ဦးစီး ရိွသလို မိသားစုအေပၚမိသားစုစိတ္ဓာတ္ မထားႏိွင္ပဲ ျခယ္လွယ္စိုးမိုး အႏိွင္က်င့္လိုေသာအိမ္ေထာင္ဦးစီးမ်ဳိးလည္း ရိွပါသည္။တရားမွ်တေသာအိမ္ေထာင္ေရးသည္ သာယာစိုေျပျပီးသီရိေဂဟာ ျဖစ္ေနျပီး၊တရားမွ်မူမရိွေသာ အိမ္ေထာင္စုမွာမူအိမ္ေထာင္ေရး သုခမရိွပဲ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေနမည္သာ ျဖစ္သည္။ထိန္းသိမ္းကြပ္ကဲေပးျခင္း ဥပေဒျပ႒ာန္းလိုက္နာျခင္းထက္ အသိစိတ္ဓာတ္ အသိပညာသေဘာထား ျပည့္၀မူ၊နားလည္မူတို႔ျဖင့္ လိုက္နာေစျခင္းကပိုျပီး ခိုင္ျမဲျပီး တာရွည္ခံပါသည္။ အေျကာက္တရားျဖင့္ လိုက္နာေစျခင္းထက္ အသိတရားျဖင့္လိုက္နာေစျခင္း ကပိုျပီးတန္ဖိုး ရိွပါသည္။

ေလာကမွာမိတ္ေဆြသံုးမ်ဳိးရိွတယ္

ေလာကမွာ မိတ္ေဆြသံုးမ်ဳိး ရိွတယ္တဲ့။ ပထမမိတ္ေဆြအမ်ဳိးအစားကကိုယ့္ကိုခ်စ္တဲ့သူ၊
ဒုတိယမိတ္ေဆြအမ်ဳိးအစားကကိုယ့္ကိုမုန္းတဲ့သူ၊ တတိယမိတ္ေဆြ အမ်ဳိးအစားက
ကိုယ့္ကိုဥပကၡာ ထားတတ္တဲ့သူ၊ အဲ့ဒီမိတ္ေဆြသံုးမ်ဳိးရိွတယ္တဲ့။ ကိုယ့္ကိုခ်စ္တ ဲ့သူ
မ်ဳိးန ႔ဲေတြ႔ျကံုဆံုဆည္းရရင္ေတာ့ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ခ်မ္းေျမ့ရတာေပါ့တဲ့။ ကိုယ့္ကိုမုန္းတဲ့
သူမ်ဳိးနဲ႔ေတြ႔ေတာ့လည္း ကိုယ္ဟာ သတိရိွတဲ့သူ၊ သတိျမဲျမံသူျဖစ္လာတယ္။
ဘာေျကာင့္ဆိုေတာ့ ကိုယ့္ကိုမုန္းတဲ့သ ူဆိုတာကိုယ့္အားနည္းခ်က္၊ခြ်တ္ယြင္းခ်က္ ကိုအျမဲျကည့္ေနတတ္တယ္ ဆိုေတာ့ကိုယ္က အျမဲသတိထားေနရတယ္။
သတိထားရင္း သတိရိွတဲ့သူူျဖစ္လာရတာပဲတဲ့။ ကိုယ့္ကိုဥပကၡာျပဳထားတဲ ့သူမ်ဳိးနဲ႔
ေတြ႔ျကံုတဲ့အခါ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုအားကိုးတတ္သူ ျဖစ္လာတတ္တယ္တဲ့။
ဟုတ္တာေပါ ့ကိုယ့္ကိုရိုင္းပင္းကူညီ ေစာင့္ေရွာက ္တတ္သ ူမဟုတ္ေတာ့ သူလိုလူမ်ဳိးကို
ဘာမွေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ထားလို႔မရဘူး။ကိုယ့္ကိုယ္ကိုပဲအားကိုးျပီးျကိုးစားလုပ္ေဆာင္ရတာပဲ
ဘာျဖစ္ျဖစ ္အဲ့ဒီမိတ္ေဆြသံုးမ်ဳိး၊ အမ်ဳိးအစားအားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္တဲ့။
သူေျပာတာေတြကိုတစ္ကယ္သေဘာက်တယ္။စိတ္ထား၊ထားတတ္ရင္ေလာကမွာ
ဘယ္လိုလူမ်ဳိးနဲ႔ေတြ႔ေတြ႔ကိုယ့္အတြက္အက်ဳိးရိွတာခ်ည္းပဲေလ။

ခ်စ္ျခင္း မုန္းျခင္း

ခ်စ္ျခင္းမုန္းျခင္းဟာလူ႔သဘာ၀ပဲလူေတြကကိုယ့္ကိုခ်စ္ေအာင္တမင္လုပ္လို႔မရသလို လူေတြမုန္းေအာင္လည္းတမင္လုပ္လို႔မရဘူး။လူေတြမုန္းေအာင္အရက္ပုလင္းကိုင္ျပီး လမ္းေပၚေအာ္ဆဲေနတာေတာင္မွသနားခ်စ္ကေလးနဲ႔ခ်စ္ေနသူရိွေနတတ္ေသးတယ္။ လူေတြခ်စ္ေအာင္ဆိုျပီးကိုယ္ရိွတဲ့ပိုက္ဆံနဲ႔ေတြ႔တဲ့သူ၀ယ္ေက်ြးျပီးေပါင္းတာေတာင္မွ (ငအငေပါ)လို႔အေျပာခံခ်င္ခံရမွာဒီေတာ့လူေတြခ်စ္ေအာင္လည္းတမင္မလုပ္နဲ႔လူေတြ မုန္းေအာင္လည္းမလုပ္နဲ႔ခ်စ္ျခင္း၊မုန္းျခင္းဟာလူ႔သဘာ၀မို႔ဒီကစၥကိုေခါင္းထဲမွာလည္း ထည့္မထားနဲ႔။
ံြြၤီ